“未來已經(jīng)到來，只是尚未流行”。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已成為當今世界各國的共識，但對文化產(chǎn)業(yè)概念的定義，全世界從未形成過統(tǒng)一。在我國，政界、學界認識不同，其爭論也從未停止。面對經(jīng)濟下行和復(fù)蘇存在不穩(wěn)定性及不確定性的雙重壓力，以互聯(lián)網(wǎng)及融合思維下的文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)帶動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級刻不容緩。因此，從理論上準確定義文化產(chǎn)業(yè)的概念，并以此從思想上統(tǒng)一人們認識上的偏差顯得尤為迫切。
一、大文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的時代背景
互聯(lián)網(wǎng)時代的到來
這是一個“破”的時代。當今人類已全面進入“萬物互聯(lián)互通”的互聯(lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)、云計算、無線移動、自媒體等成為“智慧社會”的重要工具�；ヂ�(lián)網(wǎng)正在打破和改變著經(jīng)濟社會發(fā)展的傳統(tǒng)規(guī)律，正在改變著人類生活和工作的原有模式；人類的思維、消費、生活等方式都在轉(zhuǎn)變；企業(yè)的管理、運營、商業(yè)等模式正在重構(gòu)；產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)、業(yè)態(tài)、種類等正在徹底改變。
文化立國的戰(zhàn)略的實施
這又是一個“立”的時代。當今，世界各國的競爭方式、領(lǐng)域發(fā)生了重大變化，以“文化軟實力”為核心的精神理念和物質(zhì)產(chǎn)品的競爭成為新的發(fā)展的重點。在國際范圍內(nèi)，把本國文化與價值觀物化在實際產(chǎn)品中輸出到世界各國已成為全球關(guān)注和競爭的焦點。
這是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展跨行業(yè)大融合的時代，也是一個“破舊立新”的時代。二十一世紀，“文化立國”已成為世界各國共同的發(fā)展戰(zhàn)略。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央已為我國實現(xiàn)“中國夢”制定了時間表和路線圖。要實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標，時間緊任務(wù)重。如何使弘揚民族優(yōu)秀文化和保護民族文化遺產(chǎn)與壯大經(jīng)濟總量、提升經(jīng)濟質(zhì)量、加快發(fā)展速度齊頭并進，唯有將抽象的文化與現(xiàn)代消費需求結(jié)合起來，將文化融入經(jīng)濟發(fā)展的方方面面，從而以文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，帶動全社會的快速發(fā)展。
二、大文化產(chǎn)業(yè)的實質(zhì)內(nèi)涵
大文化產(chǎn)業(yè)其形式就是“文化+”，是文化更加自覺主動地向經(jīng)濟社會全領(lǐng)域的深度植入和滲透。其實質(zhì)就是將優(yōu)秀文化和無形文化的精神賦予有形的產(chǎn)品，形成以文化為內(nèi)生驅(qū)動力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式與新形態(tài)，從而實現(xiàn)產(chǎn)品、市場、資本和技術(shù)等關(guān)鍵要素在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的聚集、互動、融合和創(chuàng)新�！拔幕�+”一般可以分為以下幾種情況：
文化+經(jīng)濟
“文化+經(jīng)濟”就是文化+一、二、三產(chǎn)業(yè)，也就是要給經(jīng)濟植入文化的DNA，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入新的活力，催生新產(chǎn)業(yè)、新創(chuàng)意、新業(yè)態(tài)，使得經(jīng)濟在文化的基因中裂變升級，使文化在經(jīng)濟承載下綻放�！拔幕�+經(jīng)濟”特別注重人們在消費產(chǎn)品的同時，除使用價值之外，追求更高的精神享受和情操的陶冶。因此，“文化+經(jīng)濟”是實現(xiàn)供給側(cè)改革的重要途徑。
文化+要素
“文化+要素”是文化產(chǎn)業(yè)的“對內(nèi)融合”，就是以文化、科技、信息、創(chuàng)意、資本、市場、人才、品牌等為代表的產(chǎn)業(yè)要素，通過集成創(chuàng)新而形成新的融合發(fā)展模式。
文化+平臺
“文化+平臺”就是跨平臺融合，是文化產(chǎn)業(yè)的“空間重塑”。隨著行業(yè)信息化水平越來越高，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不再限定有限的空間，而是開展多領(lǐng)域、跨平臺的融合創(chuàng)新，“文化+互聯(lián)網(wǎng)”就是典型代表。
三、大文化產(chǎn)業(yè)的基本屬性與特點
文化是大文化產(chǎn)業(yè)的靈魂和核心
“大文化產(chǎn)業(yè)”的重要屬性就是文化引領(lǐng)。中華民族的優(yōu)秀文化、先進文化貫穿于產(chǎn)業(yè)的整個鏈條，文化是產(chǎn)品的靈魂和精髓。大文化產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)意設(shè)計使產(chǎn)品更加完善，并用科技手段將文化體現(xiàn)在外觀設(shè)計、實用性、方便性、靈巧性等方面。大文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是經(jīng)濟的輸出和市場占領(lǐng)的重要手段，尤其更重要的是與世界各國價值觀的輸出和意識形態(tài)的較量，大文化產(chǎn)業(yè)將是支撐中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”實現(xiàn)的重要基石。
雙重屬性是大文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特點
文化具有物質(zhì)層面與意識形態(tài)雙重屬性，大文化產(chǎn)業(yè)亦是如此。一是經(jīng)濟屬性，即大文化產(chǎn)業(yè)“是未來經(jīng)濟社會發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟質(zhì)量提升、經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變、滿足人類日益增長的物質(zhì)需求方面發(fā)揮著重要的作用，也是經(jīng)濟發(fā)展的重要增長極。二是意識屬性，即大文化產(chǎn)業(yè)在增強中華民族的凝聚力、向心力和內(nèi)生力，提升中國文化的軟實力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求方面發(fā)揮重要作用。
當前大文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須堅持社會主義文化發(fā)展方向，弘揚社會主義文化精神和踐行社會主義核心價值觀的主旋律。這兩種屬性是“大文化產(chǎn)業(yè)”固有的，二者缺一不可。就像美國的電影產(chǎn)業(yè)，在滿足人們享受感官刺激的同時，也將美國的價值觀和取向悄無聲息地灌輸給國人。
融合是大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑
“大文化產(chǎn)業(yè)”是建立在互聯(lián)網(wǎng)思維和共享經(jīng)濟模式下，以充分發(fā)揮個人的才能與創(chuàng)造力，最大化地實現(xiàn)個人價值�！按笪幕a(chǎn)業(yè)”以合作共贏為目的，通過企業(yè)發(fā)展平臺化，實現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新，使產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。
總之，“大文化產(chǎn)業(yè)”的概念的提出，是基于聯(lián)合國教科文組織及我國《現(xiàn)代漢語詞典》中對廣義“文化”的定義。既然“文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和”，那么，所有的產(chǎn)業(yè)也都可以視為是文化產(chǎn)業(yè)。