文化再生產(chǎn)的主要矛盾

　　創(chuàng)作個性與生產(chǎn)社會化之間的矛盾，是文化再生產(chǎn)的主要矛盾，它貫穿于文化與經(jīng)濟整合的整個過程。

　　創(chuàng)作是人們對社會生活的個體認知和感悟，因而創(chuàng)作的作品之間差異性十分明顯，這恰恰為豐富文化產(chǎn)品的種類和樣式奠定了基礎。創(chuàng)作個性化體現(xiàn)在藝術門類上，就形成了藝術家們特有的藝術風格，引導藝術生產(chǎn)不斷提高品位質(zhì)量。

　　生產(chǎn)社會化是現(xiàn)代社會文化再生產(chǎn)的主要特征。在市場經(jīng)濟條件下，即使純個體創(chuàng)作，往往也需要借助社會文化生產(chǎn)和傳播手段來實現(xiàn)其商品的價值。再加上傳播手段現(xiàn)代化在促進文化生產(chǎn)力發(fā)展的同時培育形成了巨大的文化需求，使過去那種手工業(yè)或作坊式的文化生產(chǎn)方式，同集中式、大規(guī)模的文化消費需求越來越不相適應。雖然有鑒于一些藝術形式的特殊性和消費者個性化需求，個體生產(chǎn)方式仍有一定發(fā)展空間，但總體上說，文化生產(chǎn)的集中化，社會化是文化生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路。

　　創(chuàng)作個性化與生產(chǎn)社會化是對立統(tǒng)一的。從對立的方面看，有文化創(chuàng)作中一些呈極具個性化的東西，可能難以同社會生產(chǎn)兼容；文化產(chǎn)品生產(chǎn)社會化，有可能削弱創(chuàng)作的個性化。從統(tǒng)一的方面看，文化生產(chǎn)社會化建立在創(chuàng)作個性化的基礎之上，個性化的創(chuàng)作成果只有通過集中化、規(guī)�；�的文化生產(chǎn)，才能在更多范圍進行傳播和消費。因此，找到創(chuàng)作個性化與生產(chǎn)社會化的契合點，是推動文化生產(chǎn)力發(fā)展的有效途徑。比如，積極發(fā)展文藝演出，書畫展覽就能夠推動舞臺藝術書畫創(chuàng)作的社會化生產(chǎn)，實現(xiàn)創(chuàng)作個性化與生產(chǎn)社會化的統(tǒng)一。

　　文化生產(chǎn)的社會化表明，文化與經(jīng)濟是相互作用的，國民經(jīng)濟體系是文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)的重要支撐，而文化的繁榮發(fā)展也會對國民經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生促進作用。文化載體的多元化和多樣性，在豐富文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)外延的同時，也賦予文化生產(chǎn)以“生產(chǎn)性服務業(yè)”特征，把多業(yè)態(tài)的文化產(chǎn)生與制造出旅游業(yè)、建筑裝飾業(yè)、信息業(yè)、包裝業(yè)等相關產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)結在一起，使文化再生產(chǎn)融入國民經(jīng)濟大循環(huán)。特別是通過創(chuàng)意設計把文化元素或符號融入國民經(jīng)濟各行業(yè)，必將提升物質(zhì)產(chǎn)品和現(xiàn)代服務業(yè)的附加值和品牌價值。

　　影響文化再生產(chǎn)成因及其對策

　　文化再生產(chǎn)可區(qū)分為簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)，擴大再生產(chǎn)是文化繁榮發(fā)展的重要標志。從供給的角度看，影響文化擴大再生產(chǎn)的成因及其對策包括：

　　原創(chuàng)能力。作品是產(chǎn)品的基礎。創(chuàng)作本質(zhì)上屬于個體行為，但其最終成果是屬于全社會乃至全人類的。從這個意義上講，激勵創(chuàng)作、保護原創(chuàng)應成為社會行為、國家行為、需要采取設立文化發(fā)展基金、建立文化藝術榮譽制度、健全版權保護制度等舉措�！笆�三五”時期，文化建設重點實施“一個工程”構建“四大體系”�！耙粋�工程”就是文化精品創(chuàng)作工程�！八拇篌w系”包括現(xiàn)代公共文化服務體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和對外文化交流體系。通過“一個工程”“四大體系”推動文化書畫事業(yè)雙輪驅(qū)動，讓人民在物質(zhì)和精神生活更加豐富。