“未來已經(jīng)到來，只是尚未流行”。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)今世界各國的共識，但對文化產(chǎn)業(yè)概念的定義，全世界從未形成過統(tǒng)一。在我國，政界、學(xué)界認(rèn)識不同，其爭論也從未停止。面對經(jīng)濟(jì)下行和復(fù)蘇存在不穩(wěn)定性及不確定性的雙重壓力，以互聯(lián)網(wǎng)及融合思維下的文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)帶動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級刻不容緩。因此，從理論上準(zhǔn)確定義文化產(chǎn)業(yè)的概念，并以此從思想上統(tǒng)一人們認(rèn)識上的偏差顯得尤為迫切。

　　一、大文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的時代背景

　　互聯(lián)網(wǎng)時代的到來

　　這是一個“破”的時代。當(dāng)今人類已全面進(jìn)入“萬物互聯(lián)互通”的互聯(lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)、云計算、無線移動、自媒體等成為“智慧社會”的重要工具�；ヂ�(lián)網(wǎng)正在打破和改變著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的傳統(tǒng)規(guī)律，正在改變著人類生活和工作的原有模式；人類的思維、消費、生活等方式都在轉(zhuǎn)變；企業(yè)的管理、運營、商業(yè)等模式正在重構(gòu)；產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)、業(yè)態(tài)、種類等正在徹底改變。

　　文化立國的戰(zhàn)略的實施

　　這又是一個“立”的時代。當(dāng)今，世界各國的競爭方式、領(lǐng)域發(fā)生了重大變化，以“文化軟實力”為核心的精神理念和物質(zhì)產(chǎn)品的競爭成為新的發(fā)展的重點。在國際范圍內(nèi)，把本國文化與價值觀物化在實際產(chǎn)品中輸出到世界各國已成為全球關(guān)注和競爭的焦點。

　　這是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展跨行業(yè)大融合的時代，也是一個“破舊立新”的時代。二十一世紀(jì)，“文化立國”已成為世界各國共同的發(fā)展戰(zhàn)略。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央已為我國實現(xiàn)“中國夢”制定了時間表和路線圖。要實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)，時間緊任務(wù)重。如何使弘揚民族優(yōu)秀文化和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)與壯大經(jīng)濟(jì)總量、提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、加快發(fā)展速度齊頭并進(jìn)，唯有將抽象的文化與現(xiàn)代消費需求結(jié)合起來，將文化融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面，從而以文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，帶動全社會的快速發(fā)展。

　　二、大文化產(chǎn)業(yè)的實質(zhì)內(nèi)涵

　　大文化產(chǎn)業(yè)其形式就是“文化+”，是文化更加自覺主動地向經(jīng)濟(jì)社會全領(lǐng)域的深度植入和滲透。其實質(zhì)就是將優(yōu)秀文化和無形文化的精神賦予有形的產(chǎn)品，形成以文化為內(nèi)生驅(qū)動力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式與新形態(tài)，從而實現(xiàn)產(chǎn)品、市場、資本和技術(shù)等關(guān)鍵要素在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的聚集、互動、融合和創(chuàng)新�！拔幕�+”一般可以分為以下幾種情況：

　　文化+經(jīng)濟(jì)

　　“文化+經(jīng)濟(jì)”就是文化+一、二、三產(chǎn)業(yè)，也就是要給經(jīng)濟(jì)植入文化的DNA，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入新的活力，催生新產(chǎn)業(yè)、新創(chuàng)意、新業(yè)態(tài)，使得經(jīng)濟(jì)在文化的基因中裂變升級，使文化在經(jīng)濟(jì)承載下綻放。“文化+經(jīng)濟(jì)”特別注重人們在消費產(chǎn)品的同時，除使用價值之外，追求更高的精神享受和情操的陶冶。因此，“文化+經(jīng)濟(jì)”是實現(xiàn)供給側(cè)改革的重要途徑。